Resmî yazılarda kullanılan nesir dilini ifade eden
edebı̂tür ve dil bilimi  hangisidir?

A) ̇inşâ
B) Telmih
C) Mecaz-ı mürsel
D) Ebced
E) Seci
Çözüm: İnşa sanatının dar ve geniş anlamları, sanat
olarak tanımı. Doğru cevap A'dır.

7 meclis anlamına gelen Mecalis-i Seb’a adlı eser
kime aittir?,
A) Mevlana
B) Aşık Paşa
C) Ahmed Yesevi
D) Yunus Emre
E) Ahmed Fakih
Çözüm: “Yedi meclis” anlamına gelen Mecalis-i Seb’a
Mevlâna’nın gençlik dönemi eserlerindendir. Doğru cevap
A'dır.

Aşağıdaki kavramlardan hangisi “Kutadgu Bilig”
isimli eserde hükümdar, vezir, vezirin oğlu ve kardeşi
tarafından temsil edilen özelliklerden biri değildir?
A) Adalet
B) Kahramanlık
C) Mutluluk
D) Akıl
E) Kanaat

Çözüm: Kutadgu Bilig, devlet içerisinde yönetenler ve
yönetilenleri- bilgilendirmeyi hedefleyen siyasetname
türündek bir mesnevîdir. Kahramanlık söz konusu
değildir. Doğru cevap B'dir.

 Türkı̂-i basit hareketinin öncüleri kimdir ?
A) Tatavlalı Mahremı̂
B) Enderunlu Vasıf
C) Ş eyh Gâlib
D) Keçecizade I
̇zzet Molla
E) Bursalı I
̇smail Hakkı
Çözüm: Tatavlalı Mahremî Türki basit (Basitname)
denilen yalın anlatımılı akımın önemli öncülerindendir.
Doğru cevap A'dır.

Mahallileşme Akımının öncüsü kimdir ?
A) Haşmet
B) Surûri
C) İsmail Efendi
D) Nedim
E) Abdullah Efendi
Çözüm: Şiirin merkezi Bağdat değil artık İstanbul
olmuştur. Şairler İstanbul’un güzelliğini dile
getirmişlerdir. (Mahallileşme) Doğru cevap D'dir.

7. Uygulamalara Hızlı Erişim Menüsü (Dock) hangi işletim sisteminde bulunur? A) Windows B) Linux C) Mac OS D) Pardus E) GNU Çözüm: Mac OS işletim sisteminde masaüstünün alt bölümünde İngilizce’ de Dock olarak adlandırılan bilgisayardaki uygulamalara hızlı erişim sağlayan bir menü yer alır. Doğru cevap C’dir.

Aşağıdakilerden hangisi bir masaüstü bileşeni değildir?
A) Programlara ait kısayollar B) Başlat menüsü C) Görev çubuğu D) Bildirim alanı E) Widget

Çözüm: Widgetler pratik uygulamalardır. Widget hem masaüstü hem de web de olabilir. En çok kullanılan widget türleri; hava durumu, takvim vb. Widget bir masaüstü bileşeni değildir. Doğru cevap E’dir

Altı mısralı bendlerden oluşan musammatlara ne ad verilir?
A) Tesdîs B) Müsebba’ C) Tesbî’ D) Müseddes E) Muaşşer

Çözüm: Altı mısralı bendlerden oluşan musammatlara müseddes adı verilir. Aynı vezinde ve genellikle beş-yedi bend arasında veya daha çok sayıda bendden (bazen on iki) oluşmaktadır. Doğru cevap D’dir.

Bentlerden kurulu nazım şekillerinin genel adına ne denir?
A) Tuyuğ B) Musammat C) Koşma D) Rubai E) Kıt’a

Çözüm: Bendlerden kurulu nazım şekillerinin genel adıdır. Bunlara nazım birimi bend olan nazım şekilleri de denilebilir. Doğru cevap B’dir

Arap, Fars ve Türk şiirinde en çok kullanılan eski ve uzunca olan nazım şekline ne ad verilir?

A) Beyit B) Bend C) Mesnevi D) Kaside E) Gazel

Çözüm: Kasideler; Arap, Fars ve Türk şiirinde en çok kullanılan eski ve uzunca bir nazım şeklidir. Türk edebiyatında kasideler hemen hemen en az otuz ile en fazla yüz beyit arasında değişen uzunlukta düzenlenmiştir. Doğru cevap C’dir.

Giriş Türk-İslam kaynaklarını üç başlık altında incelemek mümkündür: 1. Türk-İslam edebiyatının özelliklerini ve muhtevasını veren kaynaklar, 2. Divan, mecmua, cönk vb. gibi yazma ya da matbu eserler, 3. Bibliyografya, kaynakça, müracaat eserleri ve başvuru kaynakları gibi terimlerle adlandırılan günümüz araştırma ve çalışmaları, bu başlıkları oluşturmaktadır. Türk-İslam Edebiyatının Muhtevasını ve Özelliklerini Veren Kaynaklar Edebiyat Fakültelerinde Divan Edebiyatı, Eski Türk Edebiyatı Klasik Türk Edebiyatı, Osmanlı Edebiyatı gibi adlarla da anılan Türk-İslam Edebiyatı, yaklaşık on asırlık süreç içinde dinin derin etkisi olmuştur. Nihat Sami Banarcı’ya göre ise bu edebiyat “İslam Medeniyeti Çağlarında” genel başlığı altında İslami Türk Edebiyatı olarak adlandırılmıştır. Tüm bu adlandırmalarda birinci dereceden önemli kaynağın İslam Dini ve onun birinci derece kaynağı Kur’an-ı Kerim olduğu vurgusu vardır. Ulus-devlet öncesi çağların özelliklerine gönderme yaparak verilen bir diğer adlandırma “Ümmet Cağı Türk Edebiyatı” dır. Agah Sırrı Levend’e göre, ümmet Çağı Türk Edebiyatı İslam dinin hükümlerine dayanır. Eski edebiyatımızın dini özellikleri ve muhtevasını anlamak için muhtevayı oluşturan kaynakları değerlendirmek gerekir.

Din ve Edebiyat
Edebiyatın ve estetik duygunun kaynağı olmasının yanı
sıra tanınmak, yayılmak ve kültürel değerlerini oluşturmak
için edebiyatı dil ve biçimlerinden yararlanan dinin
edebiyatla ilişkisi göz ardı edilemez boyuttatır. Dile bağlı
olan edebiyat, duygunun, düşüncenin veya hayallerin
heyecan, hayranlık ve estetik zevk uyandıracak şekilde
aktarımını sağlayan bir aracıdır ve bu yönüyle bir
dönemin, bir toplumun hissiyatını, inançlarını, irfanını,
bilgilerini, algılarını, kavrayışını ve estetik dünyasını
yansıtan ayna görevi görür. Edebiyatın dil ile ilişkisini
gösteren en somut kanıt, edebiyatın temelinin ilkellerin
ayinlerine dayanmasıdır, dini içerikli olmasıdır ve dini
ayinleri yöneten şamanların aynı zamanda dinlerinin
beslendiği duyguları ve değerleri yansıtan destan, sagu,
koşuk ve savlar söyleyen birer şair olmalarıdır. Fakat dilin
sürekli değişen yapısı nedeniyle değişim gösteren edebiyat
zamanla dini içerikten uzaklaşarak seküler alana
kaymıştır.

1 İslam Hukukunda kanunlaştırma hareketinin ilk örneği  hangisidir

A) Mecelle-i Ahkâm-ı Adliye
B) Fatih Kanunnamesi
C) Aile Hukuk Kararnamesi
D) Mısır Ahvâl-i Şahsiyye Kanunu
E) Suriye Medeni Kanunu

2. Cahiliye hukukuna ait kimi kural ve kurumların tümüyle yürürlükten kaldırılmasına ne ad verilir? A) İdâme B) İbkâ C) İlgâ D) İsbât E) Islâh

3.Aşağıdakilerden hangisi İslam Hukukunun temel özelliklerinden biri değildir?
A) İlahî iradeye dayalı olması
B)Devletsel yetki kullanılarak geliştirilmiş olması
C) Dünyevî yaptırımla birlikte uhrevî yaptırımı da öngörmesi
D) Meseleci (kazuistik) yöntemle oluşturulması
E) Bilimsel doktrin niteliğinde teşekkül etmesi

4. hangisi sahabe dönemindeki ictihad faaliyetlerinin özelliklerinden biri değildir
A) Aynı konuda farklı ictihatlarda bulunmaları
B)Nas bulunmayan konularda çözüm için ictihada başvurmaları
C) İctihadın kıyas, istihsan ve ıstıslah gibi kısımlara ayrılması
D) Bazı nasların gâî yoruma tabi tutulması
E) Farazi fıkıh olgusunun oluşmaması

5.
“Belli bir davranışın veya problemin hükmüne dair özel delil değil, bir bütün olarak fıkhın kaynakları ya da hükümlerin kendileri yoluyla elde edildiği yöntem kurallarıdır.”
Yukarıda tanımı verilen fıkhî delil aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tafsilî delil B) Sevri delil C) Zannî delil D) Kat’î delil E) İcmalî delil

6) Şer'i hükümlerle ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
A)Her şer'î hüküm, aynı zamanda bir fıkhî hükümdür
B) Şer'î hüküm ilahî iradeyi temsil eder.
C)Şer'î hükümlerle ilgili değişimden söz edilemez.
D) Sadece nassa dayalıdır.
E) Sadece ictihada dayalıdır

7."Fıkhın altın çağı" nitelemesi ile kastedilen dönem aşağıdakilerden hangisidir?
A) Emeviler dönemi B) Sahabe dönemi C) Tabiun dönemi D) Müçtehid imamlar dönemi E) Abbasiler dönemi

8. Aşağıdakilerden hangisi mezhep merkezli dönemin özelliklerinden biri değildir?
A)Örfî hukuk ve kanunname geleneğinin bulunması
B) Tahrîc uygulamasının başlaması
C)Mezhep doktrinini özetleme amacıyla el kitapları hazırlanması
D) Şerh ve haşiye çalışmalarının yapılması
E)Dört mezhebin görüşlerini içeren kanun metinlerinin hazırlanması

9) Müctehid imamlar döneminde, sistemleştirmek amacıyla farazi fıkıh meselelerine yer verilen ekol aşağıdakilerden hangisidir ?
A) Hanefi ekolü B) Zahiri ekolü C) Maliki ekolü D) Şâfiî ekolü E) Hanbelî ekolü

10.Aşağıdakilerden hangisi Tabiûn Dönemi'ndeki İslam Hukuku kaynaklarından biri değildir?
A) Sahabe ihtilafları B) Sahabe icmâı C) Sünnet D) Ameli ehli Medine E) Kitâb

B D E A D

11.Yalan üzerine birleşmeleri düşünülemeyen bir sayıdaki topluluğun kendileri gibi bir topluluktan naklettikleri sünnet çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mütevatir sünnet B) Müstefiz sünnet C) Aziz sünnet D) Âhâd sünnet E) Meşhur sünnet

12.Aşağıdakilerden hangisi İmam Ebu Hanife’nin hukuki meselelerde kullandığı kaynaklardan biri değildir?
A) İcmâ B) İstihsân C) Kıyas D) Sedd-i zerayi E) Sahabe kavli

13.Aşağıdakilerden hangisi Sünni çevre içerisinde teşekkül eden hukuk ekollerinden biridir?
A) Zeydî ekolü B) İsmâilî ekolü C) İbâzî ekolü D) Caferî ekolü E) Zahirî ekolü

14.Aşağıdakilerden hangisi asli delillerin uzantısı olan delillerden biridir?
A) Önceki şeriatler B) İcmâ C) Kıyas D) İstihsan E) Istıshâb

15.İmam Şâfiî'nin re'y yoluyla yapılan ictihadları sınırlandırdığı delil aşağıdakilerden hangisidir?
A) İstihsan B) Kıyas C) Medinelilerin uygulamaları D) Mürsel maslahat E) Örf

A D E A B

16. imam Malik'in Hz. Peygamber'in sünnetini yansıtması açısından âhâd haberden daha güçlü gördüğü delil aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sedd-i zerâyi B) Mürsel maslahat C) İstihsan D) Sahabe kavli E) Medine ameli

17 . Kur’an’da yer alan fıkhi hükümler ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A.Hukuki ayetler Kur’an’daki ayetlerin onda birinden daha azını oluşturmaktadır.
B.Kur’an’da bütün fıkhi konulara ilişkin hukukî düzenlemeler yer alır.
C.Şura örneğinde olduğu gibi bir kısmı genel prensipler şeklindedir.
D.Riba örneğinde olduğu gibi bir kısmı özet hüküm şeklindedir.
E) Aile hukuku ayrıntılı olarak yer alır

18. "Kurala aykırı olan bir nass, icmâ veya zaruretin bulunması gibi daha kuvvetli bir anlam sebebiyle, bir meseleye, o meselenin benzerlerinin hükmünden farklı bir hüküm vermek" şeklinde tanımlanan yöntem aşağıdakilerden hangisidir?
A) Istıshab B) Istıslah C) İstihsan D) Kıyas E) Sahabî kavli

19. Aşağıdakilerden hangisi İslam hukukçularının ihtilaf sebeplerinden biri değildir?
A) Sosyal ve kültürel çevre farklılığı
B) Nasların farklı anlaşılması
C)Siyasi eğilimlerin hukuk anlayışı üzerindeki etkisi
D) Sünnetin bağlayıcı bir hukuk kaynağı oluşundaki görüş ayrılığı
E) Hukuk anlayış ve nosyonlarında görülen farklılık

20. Aşağıdakilerden hangisi icmâın işlevlerinden biri değildir?
A) Bazı usûl konularının meşruiyetini sağlamak
B) Kamu otoritesini sınırlamak
C)Müctehidleri görüşlerini ifade konusunda cesaretlendirmek
D) İbadet ve ibadet içerikli konularda Hz. Peygamberden intikal eden ve sahabede somutlaşan mevcut anlayış ve uygulamaları korumak ve sürdürmek
E) Yeni karşılaşılan olaylarda ortak ve bağlayıcı karaR almak

E B C D C

C C B A B

16.XIII. yüzyılın önemli astronomlarından biri olan ve “Merâga Rasathanesi” diye bilinen gözlemevinde önemli çalışmalar yapmış olan ünlü âlim aşağıdakilerden hangisidir?
A) Nasıruddin Tûsî B) Ömer el-Hayyâm C) Mahmûd Harizmî D) Abdurrahman el-Hâzinî E) Mehmed İlakî

17.
I. Kaşgar medresesi
II. Balasagun medresesi
III. Özkend medresesi
Yukarıdaki medreselerden hangileri İslamî ilimleri Türklerin arasında yayarak bu sahada büyük Türk alimlerin yetişmesini sağlamıştır?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II D) II ve III E) I, II ve III

18.Aşağıdakilerden hangisi Abbasiler devrinde kurulan ilim merkezlerinden biri değildir?
A) Cündişapur B) İskenderiyye C) Nusaybin D) Buhara E) Harran

19.Müslüman Arap tıbbını Kitâbu’l-Hâvîsiyle Batı’daki ilk otoritesi olan ve defalarca Avrupa dillerine çevrilen, iki yüz yirmiden fazla eseri olan Müslüman tabip aşağıdakilerden hangisidir?
A) İshak el-İsrâilî B) Ebu’l-Kâsım ez-Zehrâvî C) el-Harizmî D) Kindî E) Râzi

20.Nizâmülmülk tarafından yaptırılan ve bîmaristan olduğu bilinen ilk Selçuklu hastanesi aşağıdaki şehirlerden hangisinde kurulmuştur?
A) Behl B) Herat C) Nişabur D) Rey E) Musul

A E D E C

11.Kur’ân-ı Kerim’in, “Rabbinin yoluna, hikmetle, güzel öğütle davet et. Onlarla mücadeleni en güzel tarik (yol, şekil) hangisi ise onunla yap” keza, “Dinde zorlama yoktur” ayetleri, İslâm’ın başka din, anlayış ve felsefelere sahip olan insanlara bakış açısını aşağıdaki yaklaşımlardan hangisiyle ortaya koymuştur?
A) Hoşgörü B) İhdas C) İrtikap D) Tevazu E) Kalender

12.İslâm ülkelerindeki ilmî hayatın gelişmesinin ikinci dönemi olarak ele alınan, sistemli bir eğitim ve öğretim yeri olarak medreselerin halkın dinî, medenî, sosyal ve kültürel gelişmesinde faal olarak rol oynamaya başladığı yüzyıl aşağıdakilerden hangisidir?
A) VII. B) VIII. C) IX. D) X. E) XI.

13.Çiçek açma çağı olarak bilinen ve İslam medeniyetinin Himalayalar’dan Pirene’lere, Karadeniz’den Aden Körfezine kadar uzanan ve bütün İslam coğrafyasına nüfuz ettiği asır aşağıdakilerden hangisidir?
 A) VIII. B) IX. C) X. D) XI. E) XII.

14.Haksızlıkları önlemek gayesiyle yapılan ve Hz. Peygamber'in de yirmi beş yaşındayken dahil edildiği toplantıya ne ad verilir?
A) Hılfü’l-fudûl B) İhsau'l-ulum C) Mahzeü'l-esra D) Tervihu'l-ervah E) Ervah-ı-mürşidî

15.İslâm’ın gerek Kur'ân gerek Hz. Peygamberin hadisleri vasıtasıyla insanların, özellikle sosyal yaşantılarında güvene dayalı sağlam ilişki ve medenî gelişmelerin devamını sağlaması için uygulanması gereken unsur aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kodlama B) Empati C) Süreç D) Adalet E) Özveri

A E C A D